کربلا الگوي هميشگي و امتحان شده ماست

آيت الله العظمي خامنه اي؛ رهبر معظم انقلاب اسلامي ايران

اين، يک عبرت عجيب در تاريخ است؛ آن‏جا که بزرگان مى‏ترسند، آن‏جا که دشمن چهره بسيار خشنى را از خود نشان مى‏دهد، آن‏جا که همه احساس مى‏کنند اگر وارد ميدان شوند ميدان غريبانه‏اى آنها را در خود خواهد گرفت؛ آن‏جاست که جوهرها و باطن افراد شناخته مى‏شود. در تمام دنياى اسلامى آن روز - که دنياى بزرگى بود و کشورهاى اسلامى زيادى که امروز مستقل و جدا هستند، آن روز يک کشور بودند - با جمعيت بسيار زياد، کسى که اين تصميم، عزم و جرأت را داشت که در مقابل دشمن بايستد، حسين‏بن‏على عليه‏السّلام بود.

برادران و خواهران عزيز و همه ملت بزرگ ايران بايد بدانيد که کربلا الگوى هميشگى ماست. کربلا مثالى است براى اين‏که در مقابل عظمت دشمن، انسان نبايد دچار ترديد شود. اين، يک الگوى امتحان شده‏است.

عاشورا تمام نشدني است

در انقلاب بزرگ ملت ايران هم، عاشورا و خاطره حسين‏بن‏على عليه‏السّلام و قضاياى محرّم، نقشى اساسى داشت. موضوع عاشورا، يک موضوع تمام نشدنى و هميشگى است. چرا اين حادثه، اين‏قدر در تاريخ اسلام تأثيرات بزرگى گذاشته است؟ به نظر بنده، موضوع عاشورا، از اين جهت کمال اهميت را دارد که فداکارى و از خودگذشتگى‏اى که در اين قضيه انجام گرفت، يک فداکارى استثنايى بود.

ادامه ...

اول : آنچه پيش رو داريد، يادداشتي است که سال 1382 نوشتم ... تنها يک بار در هفته نامه سروش چاپ شده و هنوز در وب رسما منتشر نشده ... اميدوارم از خوندنش لذت ببريد.

خدايا! ديشب‌ تا صبح‌ چت‌ مي‌کردم. شب‌ عجيبي‌ بود و چتي‌ غريب.
ثانيه‌ها، دقيقه‌ها و ساعتها گذشت‌ و من‌ انگار در اين‌ دنيا نبودم: "گم‌ شده‌ بودم". لحظه‌اي‌ ديگر، همان‌طور که‌ چشمانم‌ بر صفحهِ نمايش‌ رايانه‌ دنبال‌ پيامي‌ جديد از سوي‌ آن‌ آشناي‌ غريبه‌ مي‌گشت، صداي‌ اذان‌ از مسجدي‌ نزديک‌ خانه‌ گوشم‌ را نوازش‌ داد: "الله‌اکبر...".
دينگ! طرف‌ تايپ‌ کرده‌ بود: "آخرش‌ خودت‌ رو معرفي‌ نکردي! نمي‌خواي‌ بگي‌ کي‌ هستي؟" "اشهدان‌ لااله‌الاالله..."
خواستم‌ باز هم‌ سرکارش‌ بگذارم، اما... دلم‌ نيامد: "گناه‌ داره، راستش‌ را مي‌گم" "اشهدان‌ محمدرسول‌الله ... اشهدان‌ علياً ولي‌الله،..."
تايپ‌ کردم: "من!... قلم‌ خشک‌ شد! چي‌ بگم؛ اسم؟ سن؟ جنس؟ محل‌ زندگي؟ و من‌ اين‌ همه‌ بودم‌ و اين‌ همه‌ نبودم. پس‌ من‌ کيستم؟ اين‌ مرد که‌ در هياهوي‌ چت، خود را گم‌ کرده‌ کيست؟ اي‌ کاش‌ لحظه‌اي‌ با خود چت‌ کرده‌ بود!
داشتم‌ ديوانه‌ مي‌شدم. از خود بيگانه، گم‌گشته، لحظات‌ سخت‌ سرگرداني... "حي‌ علي‌الصلاه`..."
پس‌ از سالها دوري‌ از خود، يافتمش: "من؟ بندهِ خدا!".
"حي‌ علي‌الفلاح..."
خواستم‌ فرياد بکشم‌ و نعره‌ بزنم‌ که‌ "پس‌ تا کي‌ چت‌ با غير؟"
"حي‌ علي‌ خيرالعمل..."
خدايا مي‌خواهم‌ از اين‌ لحظه‌ فقط‌ با تو چت‌ کنم، مي‌خواهم‌ هويت‌ اصلي‌ خودم‌ را پيدا کنم: "گوهري‌ کز صدف‌ کون‌ و مکان‌ بيرون‌ است‌ / طلب‌ از گمشدگان‌ لب‌ دريا مي‌کرد".
"الله‌اکبر الله‌اکبر"
اما فراموش‌ نمي‌کنم‌ که‌ تو اولين‌ پيام‌ را فرستادي، تو بودي‌ که‌ با دلم‌ چت‌ کردي‌ و او را به‌ خود آوردي.
"لااله‌ الاالله..."

...

دوم: با خبر شدم که وبلاگ عصر ارتباطات به عنوان برترين وبلاگ مذهبي در جشنواره ملي وبلاگ فجر به خاطر پست انقلاب زنده است تا خميني زنده است برگزيده شده، ضمن تشکر از همه دست اندرکاران جشنواره، لينک نوشته مذکور تقديم مي شود:

http://communication.parsiblog.com/Archive6436.htm

اين هم خبر نتايج جشنواره:

http://rbc.najva.ir/index.php?topic=135.0

هموطن سلام ( به نقل از شبستان نيوز ) :

فراهم نکردن زيرساختها در حوزه فرهنگي با توجه به دسترسي همه گروهها و افراد به وبلاگ مي‌تواند وبلاگهاي ديني را در معرض خطر جدي قرار دهد.
محمدصادق افراسيابي، مشاور پژوهشي دفتر توسعه وبلاگهاي ديني در پاسخ به اين سوال که نقاط ضعف و قوت وبلاگهاي ديني در کشور را چگونه ارزيابي مي‌کنيد گفت: در ايران وبلاگ‌نويسي ديني يک سري نقاط ضعف و قوت دارد . نقاط قوت وبلاگ ديني اين است که مفاهيم ديني از طريق آن ها ، به عنوان رسانه‌اي نوين که محدوديت ساير رسانه‌ها را ندارد، منتقل مي‌شود و اين فضا براي افرادي که آگاهي خوبي از مسائل ديني دارند ،براي انتقال مفاهيم ديني محيط مناسب تري فراهم مي کند.
وي با بيان اينکه وبلاگ ديني به عنوان يک منبر ديجيتالي که با طيف وسيعي از مخاطبان در ارتباط است ،بدون اينکه هزينه‌اي را صرف کنند خاطرنشان کرد: انتقال مفاهيم ديني به مخاطب در ساير رسانه‌ها مثل روزنامه، تلويزيون و سينما هزينه‌هايي را در بردارد . علاوه بر آن افرادي که توليد محتوا مي‌کنند ، محدوديت هاي هم وجود دارد. يعني در بين کل افراد، يک عده خاص مي‌توانند آن پيام را برسانند . در حالي که در وبلاگ اين محدوديت وجود ندارد و هر دانش‌آموخته حوزه دين مي‌تواند مفاهيم دين را منتقل کند.
افراسيابي با اشاره به اينکه سهولت دسترسي به مخاطب به عنوان نقطه قوت وبلاگ ديني داراي ضعفي نيز هست گفت: ممکن است افرادي که آگاهي خوبي از دين ندارند به سراغ مفاهيم ديني بيايند . در صورتي که در رسانه هاي همچون تلويزيون و سينما دست‌اندرکاران براي انتقال هر پيامي ،افراد زبده و کارشناس را گلچين مي‌کنند. اما در وبلاگ‌نويسي اين گلچين کردن از بين مي‌رود .بنابراين هر فردي مي‌تواند پيام دين را منتقل کند . حتي کسي که سواد ديني چنداني ندارد و اين امر مي‌تواند خطرناک باشد.
وي افزود:بعضي از وبلاگهاي ديني به همين صورت دين عوامانه و ديني که خودشان استنباط مي‌کنند را ترويج مي‌دهند که اين آسيب جدي است.
مشاور پژوهشي دفتر توسعه وبلاگهاي ديني با اشاره به ارتباط تعاملي وبلاگ‌نوييسان ديني در توسعه وبلاگهاي ديني به عنوان نقطه قوت اين عرصه گفت: وقتي که بحث وبلاگ‌نويسي ديني پيش مي‌آيد کساني که در حوزه دين مثل ساير حوزه‌ها وبلاگ مي‌نويسند ،يکديگر را شناسايي مي‌کنند و در حقيقت حلقه‌اي تشکيل مي‌شود براي اينکه بتوانند صحبت ها و مباحث يکديگر را نقد کنند و اين اتفاق موجب توسعه وبلاگشان مي‌شود . از سوي ديگر همين گفتمان برقرار شده سبب مي‌شود تفکر ديني در وبلاگ پرورش پيدا کند که اين موضوع را نمي‌توان به سادگي از ياد برد.
افراسيابي نزديکي به مخاطب را نقطه قوت وبلاگ‌ديني برشمرد و افزود: هنگام نزديک شدن با مخاطب ، شما در فضايي قرار داريد که با مخاطب تکلفي نداريد . وقوع اين رويداد با دسترسي اسان به مخاطب که مخاطب راحت مي‌تواند به شما دسترسي پيدا کند، فرق مي کند . در نزديکي با مخاطب اين شما هستيد که در ميان مردم رفته ايد و خود را در ميان انان قرار داده ايد . وقتي در فضاي وبلاگ قرار داريد خود را در فضاي جهاني قرار داده‌ايد و نوع زبانتان هم يک زيان متکلفي نيست. زباني راحت و ساده که همه فهم است و با ذوق و سليقه مخاطب اين عصر که عصر ارتباطات است نزديک است.
وي فراهم نکردن زيرساختهاي حوزه فرهنگي را به عنوان آسيب جدي که وبلاگ ديني را تهديد مي‌کند نام برد و گفت: اگر ما در حوزه فرهنگي زيرساختهايي را فراهم نکرده باشيم و شرايط نيز به گونه‌اي است که هر طيف و هر گروهي مي‌توانند راحت به وبلاگ دسترسي پيدا کنند اين امر مي‌تواند خطرناک باشد.زيرا که اين امر نه تنها موجب فضاي گفتمان نمي‌شود بلکه سبب ايجاد فضاي جدلي مي‌شود و باعث مي‌شود حريمهاي مصنوعي بين يک گروه و گروه ديگري از مردم ايجاد شود. که بسيار خطرناک است و مي‌تواند مردمي بودن وبلاگ ديني را تحت الشعاع خود قرار دهد.
افراسيابي ايجاد دفتر توسعه وبلاگهاي ديني را در راستاي نقاط قوت و ضعف وبلاگ ديني دانست و گفت: مي‌بينيد که تهديدها، قوت‌ها، ضعف‌ها و فرصت‌ها به شکلي پاياپاي در کنار هم قرار دارند و اين ضرورت وجود دارد که نهادي به وجود آيد که وبلاگهاي ديني را ساماندهي کند . دفتر توسعه وبلاگهاي ديني در راستاي همين موضوع ايجاد شد تا بتواند نقاط ضعف را به قوت و تهديد را به فرصت تبديل کند.

سلام.

رمضان آمد و دوباره بوي يار شد!!!

با رسيدن رمضان داشتم توي نوشته هام سرچ مي کردم ببينم چيزي راجع به رمضان پيدا مي کنم يا نه؟

اين ها مطالبي بودند که به نظرم رسيد ميتونه اين روزها خوندنشون مفيد باشه:

ديروز ، به دنبال يک گمشده ... امروز ، من بودم و هزاران پنجره ... فردا ، عشق دات کام

پس خودم کجا هستم؟

مي خواهم با تو باشم!!!

خانه اي خواهي ديد

يه سري مطلب ديگه هم هست که اميدوارم تا آخر هفته بتونم در وبلاگ قرارشون بدم!

ماه رمضان خوبي داشته باشيد ... التماس دعا!!!

ايسنا .مشاور پژوهشي دفتر توسعه وبلاگ ديني اعلام کرد: دفتر توسعه وبلاگ ديني از اين هفته 10 وبلاگ برتر ديني را شناسايي و به سايت صحنه 24 با نشاني www.sahneh24.com معرفي مي‌کند تا لوگوي اين وبلاگ‌ها در بخش وبلاگ اين سايت قرار ‌گيرد.

 

محمد صادق افراسيابي‌، با بيان خبر بالا به به خبرنگار ايسنا، گفت: طي مذاکرات انجام گرفته بين دفتر توسعه وبلاگ ديني و صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران در راستاي استفاده از محتواي ديني وبلاگ ها دررسانه ملي، با هدف ترويج فرهنگ وبلاگ نويسي ديني ميان جوانان و ديگر اقشار جامعه مقرر شد که هر هفته 10 وبلاگ برتر ديني با مشارکت دفتر توسعه وبلاگ ديني و سايت صحنه 24 وابسته به شبکه سه سيما ، از طريق قرار گرفتن لوگوي آن ها در سايت مذکور به جامعه معرفي شوند.

 

وي با اشاره به اينکه اقدام مذکور، شروع خوبي براي تقويت وبلاگ‌ نويسي ديني در ميان جوانان است، خاطرنشان ساخت: معرفي وبلاگ‌هاي برتر ديني در سايت صحنه 24 سبب مي‌شود که ماهيت سايت‌هاي صدا و سيما که در حال حاضر بيشتر معطوف به عرضه توليدات داخلي صدا و سيما است ، به سمت پشتيباني از دلسوزان فرهنگي جامعه در دنياي مجازي ، و همچنين وبلاگ سرويس هاي فعال گرايش پيدا کند.

 

افراسيابي در ادامه اظهار داشت: صحنه 24 هم اکنون شامل يک صفحه اصلي و 12 صفحه فرعي مي باشد که يکي از اين صفحات ، صفحه " وبلاگ و خبر " است و ايجاد اين بخش نشان از اهميتي است که سايت مذکور به موضوع وبلاگ و وبلاگ نويسي داده است.

 

مشاور دفتر توسعه وبلاگ ديني تصريح کرد: مديران سايت صحنه 24 در حين مذاکراتي که با ما داشتند ، از آمادگي خود در جهت معرفي برترين وبلاگ ها با موضوعات مختلف خبر دادند.

 

وي در ادامه به معيارهاي انتخاب وبلاگ‌هاي برتر ديني از طرف دفتر توسعه وبلاگ ديني اشاره کرده و گفت: طرز بيان محتواي ديني در وبلاگ از نظر جذابيت ، تعداد بازديد و کامنت ، و زيبايي قالب وبلاگ ، سه معيار انتخاب وبلاگ هاي برتر هستند و نوع بلاگ سرويس ‌ها براي دفتر توسعه وبلاگ ديني تفاوتي ندارد. به همين دليل براي رفع هر گونه شبهه اي دفتر توسعه وبلاگ ديني آماده است تا به هر يک از وبلاگ سرويس‌ها سهمي مشخص بر اساس تعداد کاربران فعال در زمينه هاي فرهنگي اختصاص دهد.

 

افراسيابي افزود: در تلاش هستيم تا امکاني را ايجاد کنيم که مخاطبان نيز در انتخاب وبلاگ‌هاي برتر به دفتر توسعه وبلاگ ديني کمک کرده و با رايي که به کانديداي جايگاه برترين وبلاگ‌ها مي‌دهند ، در انتخاب بهترين وبلاگ‌هاي ديني سهيم باشند.

 

وي درباره‌ي محتواي وبلاگ‌هاي برتر ديني گفت: آنچه مهم است، ميزان تاثيرگذاري عيني اين وبلاگ در جهت تقويت دين داري است که اين موضوع مي تواند از طريق انتخاب قالب‌هايي چون داستان و خاطره هاي آموزنده به سر انجام رسد.

 

اين کارشناس ارتباطات در ادامه به ضرورت تبليغ وبلاگ‌هاي ديني در محيط وب اشاره کرد و گفت: در حالي‌که سياستمداران غربي هر ساله هزينه‌هاي گزافي را براي هجوم رسانه‌اي به فرهنگ اسلامي و ايراني مي‌پردازند، حمايت از وبلاگ نويسان ديني حداقل کاري است که دولت مي تواند براي احياي فرهنگ محمدي و علوي در ايران انجام دهد.

 

افراسيابي در پايان تاکيد کرد : با تبليغ وبلاگ‌هاي برتر ديني در صحنه 24، هم وبلاگ نويسان براي توليد محتواي بهتر تشويق مي‌شوند و هم مبلغاني که از شيوه هاي سنتي استفاده مي کنند به وبلاگ نويسي گرايش پيدا خواهند کرد.

 

براي مشاهده ده وبلاگ برتر ديني اين هفته مي توانيد به اين نشاني مراجعه کنيد.

http://sahneh24.ir/Default.asp?category_id=6&region_id=

همه بودند ... شهرياري ... ابطحي ... جهانگرد ... حميد حسيني ... مصطفي رحماندوست ... سيد محمد رضا فخري ... شيخ احمد نجمي ... مهندس پيرمرادي و ...

خبرنگاران هم بودند ... آريايي، دبير سرويس نگاهي به وبلاگهاي ايسنا ... حسيني نژاد از وبلاگهاي ايکنا ... ملکي از اعتماد ملي ... غفاري مسئول صفحه رسانه هاي جام جم ... رضايي از باشگاه خبرنگاران جوان و ... و البته تقريبا همه خبرنگاران فاوا ! اما نه به عنوان خبرنگار ، بلکه همکار!!!

شهرياري از مجاز و واقعيت سخن گفت. ميخواهي بداني چه گفت؟

اينجا را نگاهي بندازي بد نيست!

شهرياري در جشن تولد وبلاگ فارسي چه کرد و چه گفت؟

بوترابي مدير پرشين بلاگ هم صحبت کرد ... رضا هاشمي و مرتضي جلالي هم به سوالات حاضران پاسخ گفتند ... و در نهايت جوايز به برگزيدگان داده شد.

در اين لينک هم ميتواني بداني چه کساني جايزه گرفتند و چه شد؟

جشن تولد وبلاگ فارسي برگزار شد

و ... 

و در نهايت تقريبا همه وبلاگ ها از جشن تولد نوشتند ... من در عصر ارتباطات ... بوترابي در زمان بي کرانه ، ايران جاودانه ... محمد يار احمدي در يادداشت هاي يک جنبشي استشهادي ... و ...

به هر حال گذشت ... باز هم مي گذرد ... و در اين ميان هر روز که مي گذرد يک روز به اوج و يک روز به مرگ نزديک تر مي شويم ... عجب معادله زيبايي است معادله دنيا! 

سلام.

مي توانيد از طريق دنبال لينک ذيل مقاله را مطالعه کنيد!

http://www.iritn.com/?action=show&type=news&id=11321

ضمنا اگر دوست داريد پاورقي ها را هم بخوانيد، اين لينک کامل تر است!

http://www.bashgah.net/modules.php?name=News&file=article&sid=19204

حسام الدين آشنا، متولد 1343 داراي مدرک دکتراي معارف اسلامي و فرهنگ و ارتباطات از دانشگاه امام صادق (ع) مي باشد. وي که پس از اتمام فوق ليسانسش مدتي در سمتهاي اجرايي متعدد اعم از همکاري با وزارت خارجه، سازمان صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران ، و ... بوده است، اينک عهده دار معاونت پژوهشي  دانشگاه امام صادق (ع) مي باشد، و به طور همزمان به تدريس در اين دانشگاه، دانشکده صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران، و دانشکده خبر وزارت خارجه تدريس مي کند.

از ديگر مسئوليتهايش در زمان کنوني مي توان به عضويت در هيات داوران کنفرانس جامعه اطلاعاتي در آسياي غربي، و هيات رئيسه کنفرانس بين المللي علم، تکنولوژي، مدرنيته و مذهب اشاره کرد.

حضور جدي و موثر دکتر حسام الدين آشنا در عرصه تئوري پردازي جامعه اطلاعاتي مسلمانان، سبب شده است که در گفتمان انديشمندان علوم انساني اجتماع، به عنوان يک عنصر داراي دغدغه هاي ديني، که بر مسائل مربوط به دين و ارتباطات اشراف کامل دارد، شناخته شود.

چندي پيش که گفتگويي دوستانه با او داشتم نمي دانم چه شد که بحث به ماهيت ارتباطي و فرهنگي دين کشيده شد، و او گفت : « دين اساسا داراي ماهيتي فرهنگي و ارتباطي است.اسلام آمده است تافرهنگي خلق کند که در پرتو آن  ، ارتباط انسان و انسان ، انسان و طبيعت و دنيا و آخرت بر محور ارتباط توحيدي ميان خدا و انسان شکل بگيرد واين همانا گذار از جاهليت است».

جمله بسيار بزرگي بود، و مانند ساير کلماتش تفکر برانگيز! به خاطر دارم که چند وقت پيش هم در وبلاگش مطلبي را خوانده بودم که آن هم مدتها را به تامل واداشت. او در وبلاگش که عنوان آن فرهنگ و ارتباطات و نشانيش http://ashna1343.persianblog.com مي باشد، نوشته بود: « قرآن کريم در وضعيت فعلي خود يک کتاب است  اما در زمان نزول تدريجي در طول ۲۳ سال آنرا با چه رسانه اي مي توان شبيه دانست. شايد مفهوم گاهنامه را  بتوان با آن نزديک دانست ولي پس از آغاز عصر وبلاگ مي توان اينگونه دريافت که وبلاگ نزديکترين مفهوم رسانه اي به کيفيت تنزيل قران کريم است . من -با مقداري تسامح واز باب اينکه در صحت استفاده از صنعت تشبيه شباهت تام لازم نيست -   گفتم قرآن را مي توان وبلاگ خداوند دانست . نظر شما چيست؟».

همچنين وقتي از آشنا در مورد رابطه دين و رسانه سوال مي کنم، مي گويد: «  ارتباطات ديني اعم و افضل از رسانه ديني است . هر گاه در فرايند ارتباط يکي از عناصر هدف ، فرستنده و پيام، دين مدار باشد ، ارتباطات را مي توان ديني تلقي کرد . با اين رويکرد ، رسانه از حيث فناوري ابزاري است در خدمت فرايند ارتباطات ديني نه اينکه مستقلا داراي شان و منزلتي ديني يا غير ديني باشد.اما از حيث سازمان رسانه اي مي توان براي سازمان رسانه ديني شاني متمايز از سازمانهاي ديگر رسانه اي قائل شد.با اين رويکرد ، ديني بودن سازمان رسانه در تار و پود،ساختار ،عملکرد و فرهنگ سازماني  رسانه سايه مي افکند ».

پاسخش مرا به ياد مصاحبه اي مي اندازد، که چند ماه پيش با هفته نامه سروش کرده بود، و در جواب اين سوال که چگونه مي توانيم به الگوي اسلامي رسانه هاي برسيم، گفته بود:« ما بايد برويم به طرف سازمان هايي که به صورت هرمي کار مي کنند؛ در راس هرم متفکران حضور دارند، توليد کنندگان اصلي متون و فکر مذهبي حضور دارند، در قاعده هرم فني ترين تکنيسين ها و خلاق ترين اشخاص در تکنولوژي و مابين راس و قاعده هم بايد سطوحي حضور داشته باشند از هنرمندان، نويسندگان، و متخصصان علوم اجتماعي که پردازش پيام و آماده سازي آن براي تحويل به محيط رسانه هاي مدرن را بر عهده داشته باشند».

جالب است بدانيد دکتر آشنا که چندي پيش آخرين کتابش با عنوان از سياست تا فرهنگ توسط انتشارات سروش منتشر شد، علاوه بر فعاليت هاي نظري در حوزه هاي عملياتي تر ارتباطات نيز فعاليت مي کند، و از جمله کارهاي موفق او در اين زمينه مي توان ساخت مجموعه تلويزيوني چشم هاي شيشه اي با کارگرداني حسين دهباشي و به سفارش شبکه تلويزيوني العالم اشاره کرد. اين مجموعه که به مقايسه نحوه پروپاگانديسم شبکه هاي BBC و الجزيره مي پردازد، به گفته دکتر پيمان جبلي مدير کل سابق اخبار العالم يکي از استثنائاتي است که صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران در ساليان گذشته، و تا کنون داشته است.

حسام الدین آشنا این روزها نیز همچون گذشته، به طور جدی خود را در گیر پروژه های عظیم ارتباطاتی کرده است.

تکمیل مقاله اجتماع محوری در محیط سایبر برای ارائه به همایش دین و رسانه مصر، مدیریت پروژه تصویر رهبری در سیما به سفارش مرکز تحقیقات صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، و آماده سازی گزارش نهایی کوششها و چالش های مسلمانان در محیط سایبر از اخرین درگیری های کاری او در کنار تمامی مسئولیتهایش می باشد.

سلام.

 هيچ وقت آن روز را فراموش نمي کنم؛ همان روزي که به نمايندگي از مدير پارسي بلاگ در اجتماع مديران وبلاگ ها حضور يافتم، و وقتي با مدير پرشين بلاگ صحبت مي کردم، گفتم تفاوت پارسي بلاگ و ساير سرويس ها مثل تفاوت روزنامه شرق و بقيه روزنامه ها است. پارسي بلاگ يک سرويس نخبه گرا است و پرشين بلاگ يک سرويس عامه پسند. آن روز اين حرف را به عنوان يک فرد نخبه گرا گفتم ... اما در اين مدت خيلي چيزها اتفاق افتاد که باعث شد مزاياي هر يک از دو نوع سرويس هاي نخبه گرا و عامه پسند را بهتر درک کنم. حقيقت آن است که همان اندازه که يک روزنامه نخبه گرا مثل شرق در جناح اصلاح طلب، و رسالت و کيهان در جناح اصول گرا اهميت دارند، روزنامه عامه پسندي مثل جام جم داراي اهميت مي باشد و چه بسا در شکل گيري افکار عمومي جام جم موثر تر باشد.

سرت را به درد نياورم ... اقدام جديدم در وبلاگ نويسي مبتني بر همين اصل بود. حضور در هر دو جريان نخبه گرا و عوام پسند.

راستش را بخواهي از مدتي پيش وبلاگي زده ام به اسم عصر ارتباطات اما اين بار در پرشين بلاگ.

آدرسش هست: http://ertebatat.persianblog.com

 اما رفتن به پرشين بلاگ به معناي ترک پارسي بلاگ نيست. من در پارسي بلاگ خواهم نوشت و از چيزهايي خواهم گفت که نخبگان جامعه مي پسندند، و در پرشين بلاگ هر روز خواهم نوشت و طوري سعي مي کنم بنويسم که عوام پسندانه تر باشد.

 پس از اين به بعد پرشين بلاگم را مي توانيد هر روز مشاهده کنيد و پارسي بلاگم را هر از هفته اي.

 موفق باشيد.

 يا حق.

گوشش پر است از صداي رفتن و ديگر هيچ!

پرواز مي کند؟ اوج مي گيرد؟ فرود مي آيد؟ ... نمي داني!

« بايد سريع تر رسيد؛ سريع تر رفت» ... اين تنها واژگاني است که مدام در جهان مدرن امروز تکرار مي شود:« سريع و سريع تر! بايد رفت! رسيد!»

و آن گاه که از او مي پرسي: « به کجا چنين شتابان»؟ تنها جوابي که مي شنوي سکوت است و اين يعني « جهاني در جستجوي سرگرداني».

... صداي فناوري، صداي کارخانه، صداي ماشين و دنياي ماشيني گوشت را بد جوري آزار مي دهد:« کرم اعصاب»! دستت را روي گوشت مي فشاري ... راحت مي شوي! ... اما ... نه!

اين بار نگاه تو است که شکنجه مي شود؛ همه چيز را مي بيني جز يکي! همه آن ها را مي بيني؛ خودت که با ادا و اطوارهاي گوناگون اسير صفحات روزنامه ها و جلد مجلات شده اي؛ کساني شبيه خودت را که با قيافه هاي مختلف به سرعت از کنارت رد مي شوند، مبادا که کارشان يا قرارشان دير شود! ... و دريغ از اندکي محبت يا حس انسان دوستي که در گوشه چشمي کمين کرده باشد ... و دوباره خودت را مي بيني که در درون ماشين هاي سرعت بالا نشسه اي و تنها و تنها، مراقب رانندگي هستي که دقيقه اي زودتر به مقصد برسي و يا شايد از جريمه پليس در امان باشي!

اينک خسته اي! چشمانت را مي بندي و آرام مي گويي:« آآآ ه ه ه ... پس خودم کجا هستم؟ انسان کجاست؟ انساني آزاد ... با محبت، و نه اسیر فناوری ...»

بسمه تعالي

سلام.

چه مي کنيد با تابستون؟ خوش مي گذره يا فقط مي گذره؟

به هر حال ان شائ الله چه خوش مي گذره، چه فقط مي گذره، خوب بگذره.

مدت زيادي بود که قطعه ادبي يا شعري در وبلاگ ننوشته بودم. گفتم براي تنوع هم که شده هر از گاهي به علاقه شخصي خودم بپردازم و اشعار و قطعه هاي ادبيم رو توي وبلاگ بذارم.

اميدوار از آنچه نوشتم لذت ببريد و مفيد واقع بشه.

راستي چند تا نکته:

اولا، يکي از دوستان لطف کرده بود، مطلب قبيلم – اسلام از مکه تا اينترنت -  رو توي سايت باشگاه انديشه بدون ذکر منبع استفاده کرده بود، خواهشم اينه که اگر از مطالب اين وبلاگ در جايي استفاده مي کتيد، حتما منبع رو هم ذکر کنيد.

دوما، بنده هيچ مشکلي در مورد تبادل ليتک يا لوگو با ساير دوستان ندارم. فقط کافيه توي کامنت تمايلتون رو بگيد.

سوما، خيلي ها ميل زده بودن که کامنت وبلاگ باز نميشه. راستش منم خودم چند بار امتحان کردم. اين طور نيست که باز نشه ولي در يه ساعات خاصي به سختي باز ميشه که البته اميدوارم اين مشکل هم به زودي با عنايت مدير پارسي بلاگ حل بشه.

اما قطعه ادبي که قولش رو دادم! با هم مي خونيم.

           

گوشش پر است‌ از صداي‌ رفتن‌ و ديگر هيچ! 

مي دود؟ پرواز مي‌کند؟

نميداني!

«بايد سريع‌تر رسيد، سريع‌تر رفت»؛ اين‌ تنها واژگاني‌ است‌ که‌ مدام‌ در درونش نعره مي کشد:« سريع‌ و سريع‌تر! بايد رفت! رسيد!»
چنان‌ محو رفتن‌ است‌ که‌ نواي‌ زيبا و رساي‌ پيرمرد خوش‌سيما را نمي‌شنود، پير مي‌ پرسد:« کجا مي‌روي؟ به‌ کجا چنين‌ شتابان...؟»

پير دوباره مي پرسد. و اين بار فرياد مي زند: « کدامين مقصود تو را اين چنين مست کرده است»؟
و او اين بار مکث مي کند؛ مکثي به بلنداي يلدا. و از خود مي پرسد: « به راستي کجا مي روم»؟

بسمه تعالي

سلام.

اين هفته به مناسبت همراه شدن بهار با ماه محرم و صفر ( خصوصا اربعين حسيني و سالروزهاي شهادت پيامبر اکرم و امام حسن مجتبي(ع)، و امام رضا (ع) و ...) اين قطعه ادبي رو که چندي پيش براي يکي از مجلات نوشته بودم، به همه دوستداران ائمه عصمت و طهارت تقديم مي کنم.

التماس دعا.

يا حق.